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古希臘哲學家愛比克泰德（Epictetus）有句名言：“人不是被事物本身困擾，而是被他們關于事物的意見困擾?！?/p>

遇到困難時，有些人會先找問題，有些人則會先想辦法；反思問題時，有些人喜歡找外因，有些人卻喜歡找內(nèi)因。不論樂觀還是悲觀、擁抱還是拒絕、向內(nèi)還是向外，其實都是我們看待事物的一種視角，這無關優(yōu)劣，它只代表了我們認知世界的主觀與片面。

這種主觀與片面，如果用好了，有它的積極意義，能夠規(guī)避風險、增加收益；如果用不好，就會讓我們損失慘重、錯失良機。然而，我們往往沒有能力去甄別合適的情形采用合適的策略，尤其是在我們陷入低谷，喚醒我們痛苦的體驗時，思維就會變得十分僵固，無法改變。這種習慣性的看待事物的行為模式，就是你的心智模式。

我們常說“性格所致”，其實這里說的性格，很大程度上是心智模式。是一種習慣性，長期穩(wěn)定的看待事物的行為模式。

心智模式的形成

心智模式，是一種思維的慣性。就好比沖刷出來的小河溝，外界的信息就好比流水，小河溝一旦形成，那么水就會一直沿著小河溝流淌。這些“小河溝”與個體早年的經(jīng)歷和體驗有很大關系，河溝走向的形成就是為了適應水流的流勢。那么“水的流勢”和“河溝走向”分別象征著什么呢？就是外界帶來的不安全感和我們內(nèi)心獲取安全感的方式。

心智模式中的成長型和防御型

所有的安全感都源于子代對母體的依賴。從子宮里的完全依賴，到兒時的養(yǎng)育依賴，直到我們獨立步入社會，一直都在持續(xù)塑造安全感。對于任何個體，安全感不足時，那么就減少行動和探索，降低預期；安全感充足時，則會增加行動和探索，提高預期。之所以我們對事物的看法千差萬別，是因為不同的心智模式會將事物映射成不同的安全感，從而影響我們的行為。

在個體發(fā)展早期，如果母親給予足夠的接納和肯定，回應和支持，那么孩子就會傾向于主動探索世界。孩子不需要過度的考慮外界評價和贏得認可，反而會更執(zhí)著于完成他的目標。遇到困難時更傾向于思考解決辦法，迎接挑戰(zhàn)。當他逐漸長大，這種解決問題的經(jīng)驗會內(nèi)化到內(nèi)心，即使離開了原生家庭，面向更有挑戰(zhàn)的社會，心智模式也會提供持續(xù)的安全感。這就是成長型的心智模式。

反之，如果母親沒有給予足夠的接納和肯定，回應和支持，那么孩子則會傾向于逃避傷害、不期待（沒有期望就不會失望）、過度在乎外界的評價和認可，限制自己的行動。當遇到困難時，往往只看到問題，卻不去看目標，不去思考解決辦法。當他長大成人，這種習得性無助也內(nèi)化到內(nèi)心，他們會通過控制關系、設定“應該如何”的規(guī)則、甚至阻止自己與外界互動來保證一定的安全感。這就是防御型的心智模式。

我們每個人的成長環(huán)境都不完美，會同時具備兩套心智模式，只是程度不同而已。啟動了防御型心智模式會限制自己的行動和思維，讓我們難以破局，那么人也更容易焦慮。

心智模式能改變嗎？

世界永遠都在變化，你與世界互動的過程，就是經(jīng)驗獲取的過程。如果你按照老路，去應對變化，那么只能叫做重復的活著。當你對自己的心智模式有了全新的察覺和思考，有意識的去改變自己的行為，那么必定會打開一個全新的局面。

生活充滿苦難，同時也充滿驚喜。你既要用行動改變世界，同時也要讓世界重塑你的思維，治愈只有用成長才能去完成。

（文章來自“有來心理”公眾號，關注可獲取更多科普。）