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    新年已來,關(guān)于健康和養(yǎng)生您做好準(zhǔn)備了嗎

    2023-09-01 17:06閱讀:

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      又是歲末年初時,關(guān)于健康的信息一直在微信刷屏,說明對于健康意識,健康重要性,大家還是達(dá)成共識的。
      那何為真正的健康呢?
      世界衛(wèi)生組織健康的定義:"健康乃是一種在身體上、精神上的完滿狀態(tài),以及良好的適應(yīng)力,而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)。"
      我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對健康的定義也有自己的中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn):
      雙目有神

      神藏于心,外候在目。中醫(yī)說:“五臟六腑之精氣皆上注于目?!毖劬κ桥K腑精氣的會聚之所在。因此,眼睛的健康也就反映出了臟腑功能的強盛。
      臉色紅潤
      臟腑功能良好則臉色紅潤,氣血虛虧則面容也顯得沒有光澤,臉色就是人體五臟氣血的外在反映。
      聲音洪亮
      人的聲音是從肺里發(fā)出來,聲音的高低自然決定于肺功能的好壞。
      呼吸勻暢
      “呼出心與肺,吸入肝與腎?!比说暮粑臀迮K的關(guān)系非常密切,呼吸要不急不緩、從容不迫,才能證明臟腑功能的良好。
      牙齒堅固
      中醫(yī)認(rèn)為:“齒為骨之余”,“腎主骨”,牙齒的好壞反映著腎氣和腎精的充足與否。
      頭發(fā)潤澤
      中醫(yī)認(rèn)為:“發(fā)為血之余”,“腎者,其華在發(fā)。”頭發(fā)的狀況是肝臟藏血功能和腎精盛衰的外在反映。
      腰腿靈活
      腰為腎之府,腎虛則腰憊矣。靈活的腰腿和從容的步伐是筋肉經(jīng)絡(luò)和四肢關(guān)節(jié)強健的標(biāo)志。
      體形適宜
      中醫(yī)認(rèn)為,胖人多氣虛,多痰濕;瘦人多陰虛,多火旺。
      記憶力好
      腦為元神之府,為髓之海,人的記憶全部依賴于大腦的功能,髓海的充盈是維持精力充沛、記憶力強、理解力好的物質(zhì)基礎(chǔ),也是腎精和腎氣強盛的表現(xiàn)。
      情緒穩(wěn)定
      中醫(yī)認(rèn)為情志過于激烈是致病的重要原因。大腦皮質(zhì)和人體的健康有著密切的關(guān)系,人的精神恬靜,自然內(nèi)外協(xié)調(diào),能抑制心理疾病的發(fā)生。
      可能有些朋友會說:我也知道健康重要,可惜我是祖上遺傳,父母是糖尿?。ǜ哐獕海┪乙蔡硬坏?,隨他吧,破罐子破摔吧!沒辦法。
      事實真的是這樣嗎?不盡其然吧!
      世界衛(wèi)生組織經(jīng)研究提示影響個人健康和壽命有四大因素:生物學(xué)基礎(chǔ)占15%、環(huán)境因素占17%、保健設(shè)施占8%而個人的生活方式占60%。
      也就是說你雖然有某些疾病的家族易感性,但在您特別注意保持健康生活方式(養(yǎng)生)的情況下可以少發(fā)病,遲發(fā)病,不發(fā)病。
      人類正面臨健康的危機,內(nèi)因及遺傳因素所占的作用并不是主要的,只占15~20%,而76~80%的外因造成的。
      這個外因,是我們作為普通個體唯一能夠掌控的——即你的健康你做主。

      也許有人會說,養(yǎng)生是四十歲以上中老年人的事情與我們年輕人沒有關(guān)系。是的,這種錯誤認(rèn)識在人群中很普遍。
      俗話說:十歲“淘”,二十歲“作”,三十歲“扛”,四十歲以后自覺學(xué)養(yǎng)生。
      那是因為十歲的他(她)是元陽之軀,夏天對著冷氣吃冰棍他(她)能hold?。欢畾q的他(她)身體機能達(dá)人生高峰,吃著海鮮喝啤酒還能頂?。蝗甑乃ㄋ┩ㄏ_(dá)旦就只能硬扛了;四十歲的他(她)感覺力不從心就自然想要養(yǎng)生了。
      我理解現(xiàn)代意義上的“養(yǎng)生”就是養(yǎng)護(hù)生命,就是保持健康的生活方式即世界衛(wèi)生組織提出健康四大基石:均衡飲食(戒煙限酒),適當(dāng)運動,充足睡眠,心理平衡。
      養(yǎng)生(健康生活方式)就應(yīng)該從娃娃抓起,從小就不在損害健康方面“淘、作、扛”,保護(hù)好先天“精、氣、神”,全面提高人們的健商(HQ)指數(shù),真的能做到安居樂業(yè),健康長壽。

      在我國古代,人們對于養(yǎng)生(健康生活方式)早有清晰地認(rèn)識并記錄成條文,有很強的操作性?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》·素問·上古天真論篇就有詳細(xì)描述:昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。
      乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者。時世異耶?人將失之耶?
      岐伯對曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
      今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。
      夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。

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